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內容來自YAHOO新聞
2015文學迴鄉?開卷系列第4場－田中實加：灣生回家
中國時報【整理╱鄭景懋，攝影╱陳智堯】
編按 在原住民歌手莫言蒼涼遒勁的歌聲中，螢幕上播放出灣生爺爺奶奶千里越洋，尋覓舊日家園故人的身影。田中實加以中文夾雜日文和台語的生動口白，娓娓細數一段段思念和重逢的故事。耄耋老人和田中的心情遭遇，牽動了在場每一位聽眾的心情，或隨同老人的幽默妙語而撫掌歡笑，或因各種錯失傷逝而頻頻拭淚。灣生的故事，過去未曾被看見，現在，讓無數人深思、感動。
「皆??，?????，Tanaka Mika??，????????願????。」一定有人會說，靠夭，說日語的，我怎麼聽得懂？（眾笑）其實我的台語很好，國語也不錯。
有一群日本老人，他們在台灣出生，因為戰敗，他們不得不離開出生的地方。即便已經離開台灣70年，他們心中罣礙的、思念的，還是台灣這塊土地。他們很愛很愛台灣，因為台灣對他們而言是故鄉。他們是「灣生」。
「灣生」是指1895年到1946年日本人和日本人、日本人和台灣人，在台灣生下來的小孩。在1946年被引揚（註：終戰後日本人從台灣被「遣送」回日本，稱為「引揚」）的48萬名日本人中，有19萬8000人是在台灣出生的小孩。對他們而言，那次的離開，是歸鄉或是離鄉，其實是錯綜複雜的。
他們是台灣的歷史
為什麼我會想把這本書，這段歷史，用我的人生和時間來告訴大家？因為我想，只要在台灣曾經出現的，都是台灣的歷史。先前我因為「灣生回家」講過的110場演講裡，有很多地方其實是不歡迎我，尤其有些大學的歷史系，甚至是被系主任給擋掉的。最後我講了一句話：「哪裡有阻力，田中實加就去哪裡。」即便沒有錢、交通不便，我也願意去。可能有學生聽到這句話，所以有8場在歷史系的演講，都是學生會自己募款邀請我去的。其中有一間學校的歷史系主任，開場時對底下的學生說：「《灣生回家》只是一個課外讀物，灣生不是台灣的正統歷史。」我這個人有點白目，他下去之後，我就說：「台灣的文化非常廣大，台灣人的胸懷是寬廣無邊的，只要在台灣出現的每一段人物，都是台灣的歷史，如果你們認同，請掌聲鼓勵。」（掌聲）現場學生真的都鼓掌了，但我也要求老師不要把他們當掉。（笑）
在紀錄片裡有很多很多的來不及，還有很多很多的託付。有要找小孩的，也有要找媽媽骨灰的，要找未婚妻、未婚夫的。這位山崎秀子小姐是點播排行榜冠軍，她是花蓮一家?子店的女兒。這戶人家只生了兩個女兒，請的員工不是原住民就是台灣人或客家人。客家的童爺爺跟大女兒山崎秀子互有情愫，1942年爺爺要被調到南洋去當兵，奶奶和他互相有一個約定。山崎小姐告訴他：「你要平安健康回來，等你回來，我做你的妻子。」爺爺也告訴山崎小姐：「妳要在這裡好好等我回來，等我回來，妳做我的太太。」
1946年，奶奶要引揚了，爺爺卻還沒回來。當年10月，爺爺回到花蓮，當他再回到?子店，除了垃圾和乞丐之外什麼都沒有。他像無頭蒼蠅一樣，四處尋找山崎秀子的消息，媽媽看不是辦法，找了一個客家女孩跟他相親。他跟媽媽說，給他兩年的時間，如果兩年他還找不到山崎秀子，再跟這位客家小姐結婚。兩年終於到了，可是山崎小姐的消息依然無獲，他因此娶了客家小姐。
1971年日本人終於可以回來了，一個穿著和服的女子，到了現在花蓮南華畜牧養殖場，拿著童爺爺日治時代的一張照片，還有一封信，詢問警衛是否有這一位男士？警衛進去許久，出來告訴這位和服女子，沒有這個人。和服女子走了，在裡面的榕樹下，有個中年男子看著她的背影。之後的5年、6年、7年，只要有錢，山崎秀子一樣帶著原來的資料，問警衛，是否有這一位男子？答案一樣是沒有。和服女子走了，榕樹下依然有個中年男子看著她的背影。
多年不見，你好嗎？
民國91年，花蓮慶修院復育，那年有一輛遊覽車載著一群灣生來到花蓮。那時童爺爺已經退休，可是他再也看不到那個穿和服的背影。他想確定這位穿和服的女子，現在是否安好。我問爺爺如果我有幸見到奶奶，你希望我跟她說什麼？他在日曆紙上寫：「???年、?元????？（這些年，妳好嗎？）」
我帶著那張日曆紙，來來回回奔波好幾個月，終於在福岡的綜合病院找到了山崎秀子小姐。可是那時她待的病房叫安寧病房，她全身插滿管子，氣若游絲。我拿著日曆紙給她，跟她說是童爺爺寫的，她一直點著頭，眼淚一直滴下來。看著日曆紙，她指著下半端，我把日曆紙下半端撕下來，給她一支筆，她用左手扶著右手，每寫一個字都在顫抖。她用全身的力氣寫下：「????今?，?元????？（從分別到現在的你，好嗎？）」我跟奶奶說，如果我拿著這份日曆紙回去見童爺爺，妳還希望我跟他說什麼？奶奶用盡全身力氣，一個字一個字說：「其實，我等著，我尋找著，我只是想親眼確定，去南洋當兵的你，是否平安、健康歸來。」
那天我拿著這張日曆紙，想趕快回到花蓮找童爺爺。我希望童爺爺即便在手機另一邊，再叫一次山崎秀子都好。那天晚上我到了桃園，一下飛機，就接到助理打手機跟我說，奶奶來不及了，要回來日本嗎？我沒有離開桃園機場，搭隔天6點10分的飛機回到福岡，還沒下飛機，山崎秀子小姐氣已斷。
到了會場，她妹妹說，姊姊要轉告我，她這輩子沒有遺憾了。在她人生的最後，還能知道童先生是平安健康的，她很幸福。「妳離開之後，我的姐姐要我們把那張日曆紙給她。她緊握著日曆紙，直到她人生的最後一刻，直到她的屍體冰冷，那張日曆紙依然緊握在她手中。她囑咐我們，這個日曆紙要跟她的屍體一起火化。」這個火化，叫作重逢。
法會結束之後，我帶著山崎小姐的日曆紙回來給童爺爺。我問童爺爺，你明明知道山崎秀子小姐這63年來，一直一個人在尋找她的未婚夫，你為什麼不見她？童爺爺緊握著那張日曆紙，眼淚一直流，他說：「山崎秀子小姐這些年來，一個人守著63年前的約定，一直在等待她的未婚夫、尋找她的未婚夫，但已經結婚生子的我，見到她，該用什麼樣的心情告訴她，我已經結婚生子？」這就是台灣與日本，不會因為時間空間而割捨的那一份愛。
（完整的演講全文，請見開卷網站：ctopenbook.tw）
新聞來源https://tw.news.yahoo.com/2015文學迴鄉-開卷系列第4場-田中實加-灣生回家-215007215.html
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◆商品成份：咖啡豆
◆商品規格：半磅
◆商品數量：4包
◆產品保存：開封後請於保存期限內食用完畢
◆商品產地：台東
◆保存期限：一年
◆退貨條件：生鮮食品無七天鑑賞期，不接受客戶鑑賞商品後退貨，除非產品本身與標示規格不符。
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